水晶神聯想法──白銀の思念、龍の道』

──第三の階梯に至ったその瞬間、私は明確に“それ”を感じた。

空の色が変わったわけでも、風が鳴りを変えたわけでもない。ただ、内なる静寂が突如として光を帯び、私という存在が、ひとつの高みに到達したことを明らかに告げていた。

「成就したのだ……tapasを」

私は間脳にひそやかに宿る気配をたどった。まるでそこに、白銀の龍がとぐろを巻くように潜み、その尾がゆるやかに動き出したようだった。

この境地には、ただの思索や読誦では届かない。tapas――四神足法という霊的苦行を重ねてきたからこそ、内なる受容の門がひらき、外なる“思念の相承”を受けることができたのだ。

あのとき、インドのサヘート・マヘートにあった“ミラクルの池”にて、私はその力に触れた。

池を囲む密林の奥から、青白い霧が立ち昇り、風のない夜にさざ波が立った。私は静かに坐し、息を調え、四神足法の一つ一つを辿っていった。

──すると。

天から白銀の波が降ってきたのだ。音もなく、重くもなく、ただ“思念”という名の振動だけが、私の頭頂から背骨へと流れ込んでくる。

まさにそれは、チベット密教で語られる“思念による王者の相承”そのものであった。

だが、それを受けるには、tapasを成就していなければならない。釈尊の教えの中でも最も厳しい四神足法。その苦行を乗り越えた者だけが、仏陀の境地へと近づくことができる。

──しかし、それではあまりに狭き門だ。

仏陀となる道が、ほんのわずかな霊的エリートだけのものだとしたら、この世界に本当の光は広がらない。

私は長い歳月をかけて、この矛盾に向き合い、ひとつの法を完成させた。

「水晶龍神瞑想法」――それが、すべてを変えたのだ。

これは単なる瞑想法ではない。想念そのものが“思念の相承”となる、奇跡の法門である。

修行者は、この法に則り、始まりの時点から“思念の相承”を受けることができる。まるで、仏陀自身が、そっと背中に手を添えるかのように。

この瞑想では、私は「水晶龍神御尊像」を前に据え、曼荼羅を観じる。かつて“輪廻転生瞑想法Ⅱ”で得た曼荼羅――「準脈尊秘密光明曼荼羅」だ。

目を閉じる。脳裏に曼荼羅の光が浮かぶ。その中心に、白き龍が舞い、無言で語りかけてくる。

──あなたの脳は、もはや器である。
今、私の思念を注ごう。

その声は、言葉ではなく、震えであった。振動であり、光であり、すべてであった。

さらにこの法とともに、護摩行と滝行を加えることで、その効果はさらに高まる。火の中に立ち、業を焼き、滝の中に坐して、水の思念を身に浴びる。

この三つの行を通じて、修行者はチャクラを安全に覚醒させ、危険なクンダリニーの暴走なく、間脳の封印を静かに開いてゆく。

この法は、釈尊の成仏法の真髄、「八科四十一道品」の中の「四安那般那念法」を基盤とするが、もはや形而上を越えている。

そして、ただ一つ、忘れてはならない。

この法は、筆では語り尽くせない。

真に求める者には、導師が必要である。言葉を超えて、振動と目線と呼吸で伝えるしかない法。私は、求める者の目を見て、ようやく伝える準備が整うのだ。

だが、ほんの少しだけ、ここに記しておこう。

この道は、誰にでも開かれている。

水晶のごとき清浄な魂を持ち、龍のごとき強さを抱く者であれば。