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阿含経

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ぶっせつあごんぎょう

佛說阿含經(精要) せいよ

如是

我聞。一時佛住拘留國雜色牧牛聚落。

爾時 じ し

とくしょろじん

佛告諸比丘。

我以知見故。

得諸漏盡。

云何以知 ち い が

見故。

得諸漏盡。謂此色此色集此色滅。

此受想

にゃくふしゅうほうべんずいじゅんじょうじゅ 不修方便隨順成就。

行識。

此識集此識滅。若

ようじんくりょうがしょろじんしん 用心求令我諸漏盡

とくげだつ。

しじゅそう

とうちひびく

しゅうふのう

心得解脫。

當知彼比丘終

不能

しょいしゃか

ふしゅうじゅうこ

ふしゅうじゅうかとう

得漏盡解脫。

所以者何。

不修習故。

不修習何等。

いふしゅうじゅうねんじょせいきんによいそくこんりきかくどう 謂

じょしびく 如是比丘。

不修習念處正勤如意足根力覺道。

善修方便。正復不欲漏盡解脫。

いんしゅうじゅう

盡。心得解脫。所以者何。以勤修習故。

何所修 かしょしゅう

ひじょたいはくさい 譬如大舶在

習。謂修念處正勤如意足根力覺道。

於海邊。經夏六月風飄日暴。藤綴漸斷。

如是比

丘。精勤修習。

隨順成就。

一切結縛使煩惱繩。

ぜんしゅうじゅうこ

かしよしゅうじゅう 何所修習。謂

じょしび

漸得解脫。所以者何。善修習故。

せつぜぼうしりくしゅうび 說是法時六十比

修習念處正勤如意足根力覺道。

しょろ 丘。不起諸漏。心得解脫。佛說此經已。

ぶっせつしけい しんとくだつ

しょび

諸比丘

開佛所說。歡喜奉行。

(雜阿含経)

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