阿含経』を重視する教派です。阿含経は、仏教の教えや教示が集成された経典の中でも、最も古い部分を含んでいます。
阿含教は、釈迦（ゴータマ・シッダールタ）が説いた仏教の初期の教えを追求し、理論的な解釈や実践方法に重きを置いています。教義や実践方法は、修行の道において個人の努力と瞑想の実践を重視し、解脱や悟りの境地に到達することを目指します。
阿含教の教えは、苦（く）を原因とする輪廻（りんね）の苦しみからの解放を目指すことに焦点を当てています。この教えでは、八正道（はっしょうどう）と呼ばれる道を通じて、悟りの境地である涅槃（ねはん）へと至ることを追求します。
また、阿含教は四諦（しだい）と呼ばれる教えを重視しています。四諦には、苦諦（くたい）・集諦（じゅうたい）・滅諦（めったい）・道諦（どうたい）の四つの真理が含まれており、これを理解することで苦しみの原因や解脱への道を知ることができます。
阿含教は、仏教の中でも古くから存在していた教派の一つであり、その教えは初期の仏教思想の中核をなしています。
阿含経（あごんきょう）は、仏教の経典の一つであり、特に上座部仏教（テーラワーダ仏教）において重要な経典です。阿含経は、釈迦（ゴータマ・シッダールタ）が説いたとされる仏教の教えを集成したもので、その内容はさまざまな教えや戒律、説話、譬喩などから構成されています。
阿含経は、「阿含」という言葉が意味するように、釈迦の教えを主に断片的な形で伝える経典です。そのため、個々の阿含経は独立して存在しており、全体として一つのまとまったテキストではありません。ただし、阿含経は主に「長部」と「中部」という二つの大きな部分に分けられます。
長部（ダイギニカーヤ）は、おおよそ34の経典からなり、主に戒律や教義に関する内容が含まれています。一方、中部（マッジマ・ニカーヤ）は、おおよそ152の経典からなり、釈迦の説話や教え、または問答形式での対話などが含まれています。
阿含経は、上座部仏教において特に重視される経典であり、釈迦の教えや教義、修行法などについての詳細な情報が含まれています。また、阿含経は他の仏教の宗派や学派にも影響を与え、多くの翻訳や注釈が行われてきました。
ただし、阿含経は非常に広範かつ膨大な内容を持っているため、一般の人々が全てを網羅することは難しいです。阿含経に興味がある場合は、具体的なテキストや研究書を参照することをおすすめします。
