如是我聞。一時仏住拘留国雑色牧牛聚落。
爾時仏告諸比丘。
我以
知見 見。謂此色此色集此色滅。此受想行識。此識集此識滅。不修
故。得諸漏尽。非不知見。云何以知見故。得諸漏尽。非
不知
方便
随順
成就。而用心求令我諸漏尽心得解脱。当知彼比丘終
不能得漏
尽解脱。所以者何。不修習故。不修習何等。謂不修習念処正勤如
意足根力覚道。譬如伏鶏生子衆多。不能随時蔭餾消息冷暖。
而欲
令子以觜以爪啄卵自生安穩出殼。当知彼子無有自力堪能
方便以觜
以爪安穩出殼。所以者何。以彼鷄母不能随時蔭餾冷暖長養子故。
如是比丘。不勤修習随順成就。而欲令得漏尽解脱。
無有是处。所
以者何。不修習故。不修何等。謂不修念処正勤如意足根力覚道。
若比丘修習随順
成就者。雖不欲令漏尽解脱。
而彼比丘自然漏尽。
心得解脱。
所以者何。以修習故。
何所修習。
謂修念処正勤如意足
根力覚道。
如彼伏鶏善養其子。
随時蔭餾。
冷暖得所。
正復不欲令
