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阿含経

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それは、いわゆる四念処法(四念処む)・四正,斷法(四正、断)・四娘會 潜・玉が街・七戴文街・心正、道を修行していないのです」

ここは、『応説経』の中でも特に重要なことが、説かれているところです。

たいへんなことが書かれているわそれに気づいたでしょう か。漏尽解脱とは、漏(煩悩) がすべて尽きた状態ですから、完全解脱、つまり とです。その完全成仏を心から願って修行しているのに、それができない僧侶 釈迦さまがおっしゃっておられるわけです。これは大問題です。

なぜ、その僧侶たちは成仏できないのか? それは、四念処法・四正動法・四 法・五力法・七覚支法・八正道を修行しないからだ、とお釈迦さまは説かれて

この四念処法・四正動法,四如意足法・五根法・五力法・七覚支法・八正道というのが、お釈迦さまの成仏法、「七科三十七道品」です。わたくしはこれを、 成仏のための七つの科目(システム)、三十七の修行法(カリキュラム)であると申し上げており ます。念処・正動・如意足・根・力・覚・道で七科目。そして、それぞれが四・四・四・五・ 五・七・八からなる修行によって成り立っておりますから、全部を合わせて三十七になるわけで す。

お釈迦さまは、この修行を行わない者はたとえそれが僧侶であっても、その人がどのように成 仏を望んでも、絶対に成仏することはできない、とおっしゃっています。

 

 

 

四念処法(四念処む)・四正,動法(四正、断法)・四如意足街(四神尼街)・玉橋潔・五力法・七覚支出・八正道を修行していないのです

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